2013年新加坡第二届华裔青少年“中国寻根之旅”冬令营福建晋江营12月15日正式开始“寻根”之旅。来自新加坡的30多位华裔青年齐聚晋江，在接下来六天的行程里，他们将感受晋江的传统文化魅力，同时也将前往参观厦门、漳州的名胜古迹。

 

    “冬令营”团长、新加坡晋江会馆会长庄镇祥说，希望通过活动增加社团的凝聚力，促进社团青年人的感情，让新加坡第二代、第三代华裔青年了解自己的祖籍地，知道自己的根在中国。

　　

    据介绍，新加坡晋江会馆会员有1000多名。其中青年团团员有200多名，年龄为16岁至45岁。

 

    16日，营员们走进厦门，参观了位于厦门五缘湾的上古文化艺术馆、厦门名胜南普陀。

 

 

 

 

 

（以上转载自晋江经济报，图片由陈本忠提供）

 

[/NextPage/] 

 

   茶文化是中国传统文化的一朵绚丽奇葩，2013年新加坡第二届华裔青少年“中国寻根之旅”冬令营福建晋江营，走进漳州天福茶博物院，了解中国的茶文化历史，并观看了茶道表演。

 

 　“中国的茶叶有绿茶、黄茶、白茶、青茶（乌龙茶）、红茶、黑茶等六种基本类别，红茶中武夷山的正山小种可谓是首屈一指，而我们闽南人喜欢的铁观音则属于青茶……”在天福茶博物院的主题展厅里，听着讲解员的解说，今年24岁的营员庄子禾觉得大开眼界：“我父亲爱喝茶，受他的影响我也喜欢。但茶道是很有内涵的一种文化，在这一方面我懂得不多，很高兴现在能有一个机会接触和了解。”

 

（以上转载自晋江经济报，图片由陈本忠提供）

 [/NextPage/]

新加坡华裔青少年 “寻根之旅”走进晋江

 

    19日，2013年新加坡第二届华裔青少年“中国寻根之旅”冬令营福建晋江营的营员们走进晋江洪山文创园，对文创园的不少创意作品大为倾心，他们说，这些好的创意产品，不仅要在中国国内推广，还应该推向国际。

 

    当天，营员们还参观了东石镇南天寺、东石寨，并在晋江轻工学院听了有关《传统文化与闽南文化》的主题讲座，还在晋江戏剧中心观看了高甲戏表演。

20日，营员们还应邀参观了泉州开元寺、清源山、锦绣庄民间艺术园、南少林、闽台缘博物馆。

 

 

 

 

（以上转载自晋江经济报，图片由陈本忠提供）

 

[/NextPage/]

 

爱上“听不懂”的“丑”高甲

 

    中华传统文化，浸润着民族的精神，更是海内外华人共同的精神家园。

　　

    2013年新加坡第二届华裔青少年“中国寻根之旅”冬令营福建晋江营的营员们回到家乡，重温长辈对家乡的记忆，领略中国传统文化的魅力：在厦门五缘湾上古文化艺术馆，触摸延续六七千年的玉器文化；在漳州土楼，感知先人的生活智慧；在天福茶博物院，品读千年茶文化。

　　

    此行中最有收获的，还是营员们回到了自己的祖籍地———“东亚文化之都”泉州，参观清源山、开元寺、南天禅寺、东石寨等名胜古迹，观看国家级非遗项目柯派丑行表演艺术的演出，听轻工学院的教授讲授《传统文化和闽南文化》。

　　

    在短短一周的“文化寻根之旅”中，不少营员收获的不仅是对祖籍国进一步的了解和认知，更重要的是，作为一位华裔青年、一个闽南人的骄傲和自豪。

 

营员爱上“听不懂”的“丑”高甲

 

    2013年12月19日13时40分，晋江市高甲戏剧团的演员们在排练场进行一场特殊的带妆演出。“名角”们拿出自己的绝活，献演了《公子游》《杀狗劝妻》《哪吒》《贵妃醉酒》以及《骑驴探亲》中的五出精彩折子戏。

 

    坐在台下看戏的，则是来自新加坡的三十多位华裔青少年，他们中有不少还是第一次看高甲戏。虽然听不懂台词，但是看着丑态百出的“俏公子”、“装腔拿势”的花旦丑，还有惟妙惟肖的柯派男扮女丑“老妗婆”，营员们都忍俊不禁、拍手叫好。

 

    在《公子游》中饰演“俏公子”的庄伟国是柯派的第二代传承人，他说，公子丑要演得好，需要夸张的脸部表情和肢体语言的配合。如大家喜欢看的“俏公子”吹胡子的表情，对于演员来说也是和观众互动的一部分。当“俏公子”高兴的时候，胡子就往上吹动，生气不顺心的时候，就左右抖动胡子，但这样一个看似简单的动作做起来却不容易，难在抖动的频率要均匀，抖动的时间要长。

 

    除了“丑角”，《贵妃醉酒》中饰演贵妃的演员陈莉莉，端庄大气的装扮也“迷倒”了不少营员，演出结束后被营员们抢着合影留念。

 

    “高甲戏和别的戏种有什么不同呢？”第一次和高甲戏“邂逅”的庄子禾，在舞台下“认真”请教起晋江市高甲戏剧团团长曾文杰。

　　

    曾文杰骄傲地介绍说，高甲戏是流行于闽南地区的一个地方戏种，最突出的就是“丑行”表演，晋江高甲戏剧团传承的柯派丑行表演艺术已是国家级非物质文化遗产项目。

　　

开元寺“百柱殿”看飞天数柱子

 

    除了领略非物质文化遗产的魅力，12月20日，新加坡华裔青少年们还走进泉州，参观清源山老君岩、开元寺等文物古迹，领略“东亚文化之都”的文化魅力。

　　

    “此地古称佛国，满街皆是圣人。”这一副宋代理学家朱熹题撰、弘一法师书写的对联，如今立在开元寺内，为后人们讲述着泉州作为“东亚文化之都”的荣耀。

　　

    走进寺庙，营员们先是为东西塔所折服。这两座宋代石塔历经大地震而不倒，古人的建筑工艺令人惊叹。来到大雄宝殿，导游告诉大家，这里曾经也叫做“百柱殿”，寺庙修建时，由于朝拜的香客多，后来只留下了86根石柱。有不少营员一听，在参观中就留心数起了“百柱殿”中的柱子来。

　　

    当然，“百柱殿”里最为有名气的还是斗拱上的“飞天”。

　　

    据介绍，“飞天”起源于印度佛教中人头鸟身的音乐神———“迦陵频伽”，一般不会在普通的寺院中出现，泉州开元寺之所以有数量较多的“妙音鸟”与“飞天乐伎”出现，是因为它列身于中国四大佛教寺院之一。大雄宝殿以九间、百柱规格建造，甘露戒坛在全国仅存的少量戒坛中属级数最多（五级）的重要戒坛。

　　

    “泉州无愧于中国首批历史文化名城、海上丝绸之路起点、世界宗教博物馆的称号，人文气息浓厚，我很受感染，中国的传统文化中蕴含着太多的奥妙。在这里，我更加了解我们的祖先，也为作为一名闽南人而骄傲。”新加坡晋江会馆青年团团长、营员陈本忠在参观中为自己的祖籍地泉州悠久深厚的历史所深深陶醉。

　　

要带更多的新加坡华裔青年回乡来

　　

    全程参与此次冬令营活动的团长、新加坡晋江会馆会长庄镇祥，也在此次活动中收获颇丰。他说，今后还将组织更多文化交流活动，让第二、第三代的新加坡华裔青少年回乡来感受祖籍国的文化魅力。

　　

    出生于上世纪四五十年代的庄镇祥，本身也是一位新加坡的第二代华裔，他的父辈就移民新加坡定居生活。

　　

    “我父亲喜欢听南音，小时候，我就常跟着父亲去找一些长辈交流南音。”庄镇祥说，上世纪60年代，新加坡“酬神”的演出中，还常见有南音、高甲、木偶等传统文化表演，后来不少传统艺术随着老一辈人的去世而凋零，如今只剩南音传承了下来。

　　

    因为自己的亲身经历，庄镇祥认为，要让新加坡新生代华裔青少年了解自己的祖籍地，知道自己的根在中国，文化是最好的媒介。

 

    “只有通过持续不间断地开展文化交流，才能让更多的华裔青少年对祖籍国有认同感。”庄镇祥说，如今，新加坡华裔青年主要接受的是英文教育，西方文化影响比较大。一些年轻人学习中文时，一遇到多音字、多义字就很容易混淆，甚至坚持不久就会放弃。冬令营这样的寻根活动，可以推动华裔青少年对中华传统文化的热爱，也能为会馆的传承培养新生后备力量。

 

（以上转载自晋江经济报，图片由陈本忠提供）

 

[/NextPage/]

 

    12月21日，2013年新加坡第二届华裔青少年“中国寻根之旅”冬令营福建晋江营圆满结束了为期七天的行程，30多位营员踏上了回程。

　　

    在这次的冬令营中，营员们走进厦门、漳州、泉州、晋江等多个城市，参观了当地的名胜古迹和人文展馆。客家的土楼、晋江的国保单位南天寺、泉州文化代表景点老君岩等文化遗产给营员们留下了深刻的印象。

 

　　“这些深厚的历史积淀，让我们有一种身为华人的自豪感。通过这次活动，我们也更加了解我们的祖先。”新加坡晋江会馆青年团团长、营员陈本忠说，希望以后能够有更多针对华裔青少年的文化交流活动。

据悉，在本次活动中，福建晋江营的营员们还和泉州市外事侨务办公室、晋江市侨台办进行了交流，并赠送纪念品。

 

（以上转载自晋江经济报，图片由陈本忠提供）